Sharp R-402JS Bedienungsanleitung Seite 168

  • Herunterladen
  • Zu meinen Handbüchern hinzufügen
  • Drucken
  • Seite
    / 272
  • Inhaltsverzeichnis
  • LESEZEICHEN
  • Bewertet. / 5. Basierend auf Kundenbewertungen
Seitenansicht 167
jednocześnie przywództwo militarne i kulturowe. Mocarstwa
hegemoniczne określają reguły gry. Utrzymanie gospodarki światowej w
formie, która jest korzystna dla mocarstwa hegemonicznego, wymaga
czasem zastosowania siły militarnej przez państwo pełniące rolę
globalnego hegemona. Według Wallersteina w XX w. mocarstwem
hegemonicznym stały się Stany Zjednoczone, które przyjmując na siebie
„odpowiedzialność za światowy porządek realizują samolubne cele
dążąc do utrzymaniu dominacji w światowym handlu i finansach.
Geopolityczna teoria Wallersteina mimo, iż wychodzi poza
ograniczenia związane z postrzeganiem geopolitycznej mapy świata jako
układu suwerennych państw-narodowych, wciąż przypisuje pojęcie
hegemona do konkretnego suwerennego państwa, zajmującego określone
terytorium. W rzeczywistości świata ponowoczesnego, w którym
większość procesów gospodarczych i politycznych uległo
odterytorialnieniu, także zjawiska hegemonii nie można dłużej
analizować w kategoriach osadzonych w rzeczywistości świata
składającego się z suwerennych państw-narodowych. Dlatego też
charakterystycznym elementem dla ponowoczesnej geopolityki stało się
poszukiwanie nowej formuły rozumienia i analizy fenomenu globalnej
hegemonii.
Jeden ze współczesnych ekspertów w dziedzinie środowiska
międzynarodowego, Thomas L. Friedman, w swojej książce poświeconej
problemom globalizacji Lexus i drzewo oliwne pisał, iż w epoce
globalizacji świat nie jest już dłużej szachownicą podzieloną na białe i
czarne pola. Po upadku ZSRR nie ma czarnych, toteż nie białych. Nie ma
„ich facetów”, toteż nie ma „naszych facetów”. A zatem wbudowany w
zimną wojnę mechanizm eskalacji konfliktów regionalnych i nadawania
im globalnego wymiaru zniknął. Podobnie jak i środki finansowania
290
.
Friedman zastanawiając się nad źródłami finansowania i podstawami
władzy we współczesnym środowisku międzynarodowym pisał, iż tym
kto w epoce globalizacji trzyma książeczkę czekową, tj. władzę, jest
„elektroniczne stado”. Państwo potrzebujące pieniędzy koniecznych do
prowadzena wojen czy też modernizację i rozwój musi zwrócić się do
elektronicznego stada, a ono nie gra w szachy tylko w monopol. To gdzie
Intel, Cisco czy Microsoft postanowią zbudować swoje następne fabryki
lub gdzie globalny fundusz powierniczy Fidelity zainwestuje swoje
pieniądze, zdecyduje o tym, które miejsca dostaną pieniądze, a które nie.
Byki z elektronicznego stada nie wypisują czeków In blanco po to, by
zyskać miłość czy lojalność państw, lecz czeki inwestycyjne. Ani
290
T.L. Friedman, Lexus i drzewo Oliwne, Poznań 2001, s. 317.
Seitenansicht 167
1 2 ... 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 ... 271 272

Kommentare zu diesen Handbüchern

Keine Kommentare